CAMBIA AL MUNDO CAMBIANDO TU MISMO

El hombre razonable se adapta al mundo; el hombre no razonable se obstina en intenta adaptar el mundo a sí mismo. Todo progreso depende, pues, del hombre no razonable.


jueves, 4 de febrero de 2010

GREENPEACE

Greenpeace (del inglés green: verde, y peace: paz), es una organización no gubernamental. Fue fundada en 1971 en Vancouver, Canadá. Greenpeace realiza acciones directas no violentas y de investigación para lograr sus objetivos.

Está establecida en casi todo el mundo, con oficinas nacionales y regionales en más de 40 países. La organización mundial obtiene sus ingresos por medio de las contribuciones individuales de sus socios, y cuenta con 3 millones de socios en todo el mundo en 2005 según cifras de Greenpeace. El objetivo de la ONG ecologista es proteger y defender el medio ambiente, interviniendo en diferentes puntos del planeta en los que se cometen atentados contra la Naturaleza. Greenpeace lleva a cabo campañas para detener el cambio climático, proteger la biodiversidad, para la no utilización de transgénicos, disminuir la contaminación, acabar con el uso de la energía nuclear y el de las armas.

Medioambiente marino

- Información sobre las amenazas a nuestro espacio litoral y sobre las campañas de Greenpeace para proteger la costa y los océanos.
Sostenimiento mundial de las especies objeto de pesca. Información sobre ballenas, sobrepesca, pesca pirata y las amenazas al medioambiente marino.
Los productos de la pesca se han convertido en las últimas décadas en un alimento cada vez más habitual en las mesas de nuestros hogares. El aumento de su consumo ha ido en paralelo con los graves problemas de sobreexplotación de las zonas de pesca en todo el mundo. El objetivo de la organización es proteger y defender el medio ambiente, para lo que utiliza los diferentes barcos que posee. El más conocido de ellos es quizá el
Rainbow Warrior, que interviene en diferentes puntos del planeta donde se cometen atentados contra la Naturaleza.
Las acciones e imágenes más conocidas y reconocidas de Greenpeace desde su fundación son aquéllas en las que se ve a los activistas de Greenpeace interponer sus lanchas, y sus cuerpos, entre los
arpones de los barcos balleneros y los cetáceos que éstos querían capturar. Quizá por eso sea una paradoja, que tras 14 años de moratoria en la caza de ballenas, en septiembre de 2003 el Rainbow Warrior se encontrase de nuevo en aguas de Islandia para impedir y denunciar la pretensión por parte del gobierno de este país de continuar con la caza de ballenas.
A finales de 2005 dos barcos de la flota de Greenpeace: El
MV Arctic Sunrise y el MV Esperanza, comenzaron a surcar los océanos de la Tierra durante un año, denunciando los peligros que nos acechan. Su primera acción fue interceptar la flota ballenera japonesa y exigirle que abandonase inmediatamente el Santuario Ballenero de la Antártida, interponiéndose nuevamente entre los cetáceos
y los arpones.




La contaminación tóxica y sus efectos en el medioambiente y la salud.

Actualmente sufrimos una crisis química que está provocando serios problemas en el medio ambiente y en la salud. Los gobiernos y la industria no han conseguido evitar la dispersión de miles de sustancias químicas peligrosas por todo el planeta. Estas sustancias contaminantes se encuentran en el medio ambiente, en nuestras casas y en nuestra ropa.

- Moda Sin Tóxicos.
- Catástrofe de la fábrica de pesticidas de
Union Carbide en Bhopal, India.

La noche del 2 al 3 de diciembre de 1984, la fábrica de pesticidas de Union Carbide en Bhopal, India, liberó 40 toneladas de gases letales, 8.000 personas murieron en el acto, otras 12.000 han muerto durante los siguientes 20 años como consecuencia de las enfermedades que produjo el escape.

Pacifismo
- Paz y desarme. 20 Aniversario de Greenpeace Hoy en día el mundo es un lugar muy diferente de aquél en el que un grupo de activistas se embarcaron en el "Phyllis Cormack" para oponerse a las pruebas nucleares. La lucha por la defensa de nuestro entorno y de la Paz
es aún hoy más acuciante que entonces: "Queremos Paz, y que esa Paz sea Verde. PAZ VERDE." Los componentes de Greenpeace hacen de este su lema.








MENSAJE DE LA NATURALEZA







Observando a la naturaleza y sus ciclos podemos comprender muchos de los procesos que vivimos espiritualmente. Todo en la naturaleza tiene un flujo inteligente asociado al flujo de vida en el resto del universo que debería funcionar para las personas también, sin embargo al hombre le cuesta mucho trabajo comprender y asimilar los procesos de la naturaleza ya que se ha mantenido atado a procesos espirituales casi artificiales, fluyendo y viviendo en contra de la naturaleza, inclusive de la propia contaminando y enfermando las propias células, e ignorando la sabiduría ancestral y cósmica que albergan todos los seres de la naturaleza.

El futuro de la humanidad depende en gran medida de la comprensión y adaptación de los patrones naturales de la vida en su forma de pensar y crear la realidad. La humanidad actualmente vive de manera artificial, creando y manipulando alimentos que existen de manera natural y que son proporcionados por la madre tierra. No tendría por qué existir la escasez de alimento, la tierra proporciona todo en abundancia, sin embargo el hombre no sabe trabajar a la par y en armonía con ella, agotan los recursos trabajando con químicos que dejan la tierra y los alimentos contaminados e inservibles; lo mismo sucede con el agua.

Existe un flujo de vida constante e infinito que crea todo cuanto existe en el universo, las plantas, los animales e inclusive los minerales conocen ese flujo y están entonados permanentemente con el, de esa forma su vida se sustenta y se expande, manteniendo la perfección y abundancia en todo momento. La vida en la naturaleza es perfecta, abundante e infinita siempre. Es cuando el hombre interviene con sus conceptos y miedos que la naturaleza pierde ese flujo y se ve afectada llegando a degradarse y morir.

Adaptar nuestros procesos espirituales, nuestra forma de vivir y sentir para que sean similares a los de la naturaleza es de gran utilidad y nos entona con la sabiduría ancestral que fluye naturalmente dentro de nuestro ser y que normalmente permanece en tinieblas a lo largo de la vida.

Imagina un árbol, como es que, los árboles al llegar el otoño se desprenden de todo su follaje, de todo aquello que ya fue, comprenden que es el momento de liberarse y dejar ir para dar paso a lo nuevo, a la nueva vida que florecerá en primavera. Es un ciclo natural, los árboles conocen ese flujo infinito de vida y jamás temen soltarse de una parte de si mismos, de una parte que permaneció con ellos tanto tiempo. ¿Puedes hacer lo mismo, dejar ir el pasado y permitir que florezca una etapa nueva de tu Ser?

Imagina un rió, como es que, fluye y fluye sin detenerse, adaptándose al terreno por donde fluye con flexibilidad y sin resistencia, el agua conoce ese flujo infinito de vida y jamás teme encontrarse en un nuevo lugar, se adapta y permite que toda la demás vida se adapte a ella y su flujo natural. ¿Puedes hacer lo mismo, fluir con la vida en alegría y disfrutar cada momento, estés donde estés y solo Ser, sin ataduras y caretas?

Imagina a un pájaro, como es que, ellos vuelan libres por el cielo, sin preocuparse por el sustento, pues saben que a donde quiera que vayan la vida se manifestara y les proporcionara todo aquello que puedan necesitar, ellos conocen ese flujo infinito de vida y jamás temen extender sus alas hacia la libertad. ¿Puedes hacer lo mismo y confiar en el sustento divino que Dios y la tierra te proporcionan?

Ahora imagina a las células de tu cuerpo, como es que ellas se comunican y trabajan en conjunto con armonía y amor, sin egoísmo, sin avaricia, todas unidas para sustentar y mantener el buen funcionamiento de ese pequeño mundo a quien ellas llaman hogar. Ese pequeño planeta que conforma tu Ser. Ellas conocen ese flujo infinito de vida y están esperando a que tu lo sientas, lo vivas y lo hagas tuyo, pues esa es la verdadera sabiduría ancestral. ¿Puedes hacer lo mismo, trabajar en armonía con tus hermanos para mantener la belleza y la vida en este SU planeta?

Todo…todo lo que existe en la naturaleza posee aquella sabiduría ancestral, todo vibra con el flujo infinito de vida, ese aliento divino que nos creo y nos sostiene siempre en amor.

¡Esa vida esta en ti, en mi y en todo lo que nos rodea y es siempre infinita, abundante y perfecta!

http://cristaldelluvia.multiply.com/journal/item/18

NATURALEZA MUERTA



Cuándo hablamos de “NATURALEZA MUERTA” ¿A qué nos referimos? ¿Pensamos en la muerte o descomposición a lo procedente de la naturaleza?

“NATURALEZA MUERTA” es un termino que abarca mucho más que eso, yo lo definiría como “Productos inertes de carácter natural o artificial, que toman el valor de una metáfora, de un recuerdo, de la nostalgia,…”.

He oído hablar de que en el Barroco ya se realizaban Naturalezas muertas en el campo de lo pictórico y eran utilizadas como un medio para expresar el paso del tiempo, la vejez, la descomposición, en forma de metáfora que hacía pensar en la muerte del ser humano.

Al reflexionar acerca de este término, montones de ideas se me agolparon en la cabeza, por lo que analice cada una de ellas.


NATURALEZA MUERTA. PUTREFACCIÓN DE LO NATURAL”. Elementos naturales que en algún momento han vivido o se convertirían en algo vivo y que ahora es solo cuestión de tiempo para que acaben descompuestos y podridos, como es el caso de los huevos, la carne o el pescado congelado.















“NATURALEZA MUERTA. NATURALEZA ETERNA”. Seres que en algún momento tuvieron vida y que una vez muertos quedan disecados o petrificados para la eternidad, por ejemplo un fósil de caracol, los esqueletos de los erizos de mar y las perlas.














“NATURALEZA MUERTA. EL PASO DE LO NATURAL A LO ARTIFICIAL”. Elementos que en su día fueron naturales acaban transformándose en algo artificial modificado por el ser humano. Es el caso del papel, de las bolsitas de manzanilla y de un perfume.




















“NATURALEZA MUERTA. METÁFORA DEL RECUERDO”. Elementos artificiales que nos recuerdan al pasado y nos producen nostalgia. Como es el caso de una fotografía.




















Juan Enrique Alcalá-Zamora Arroyo.

CAZA DE FOCAS




La caza de focas es una actividad consistente en la obtención de recursos a partir de focas, principalmente cachorros de focas arpa (el 95% aproximadamente).[1]

Principalmente se da en Canadá y Groenlandia, donde se estima que en total cada año se matan unos quinientos mil ejemplares.[1]

El método más habitual para matarlas es aplastarles el cráneo con un pico de hierro[2] [3] o con palos con un garfio en una extremidad, si bien en ocasiones se emplean rifles.[1] Según los ecologistas, en ocasiones también son despellejadas vivas.[4]

Canadá [editar]La caza de focas en Canadá es una cita anual[5] en la cual pescadores canadienses se dedican a disparar y cazar cachorros de focas arpa en la temporada de caza, pese a la oposición de buena parte de la opinión pública[6] y las constantes protestas de grupos defensores de los derechos de los animales. Cada año se extermina alrededor de unas 350.000 focas[7] jóvenes frente a la costa este de Canadá, otras miles quedan mutiladas o gravemente heridas de por vida.

Algunos científicos, así como las organizaciones de protección animal que protestan por las cazas, señalan que la debilidad del hielo de los últimos años ha significado una mortalidad muy superior a la normal entre los cachorros.

El profesor David Lavigne, una de las mayores autoridades científicas del mundo en focas arpa informó que según los propios datos de las autoridades canadienses, en los períodos recientes en los que el hielo ha sido débil la mortalidad se ha disparado entre el 25 y el 75% de las crías nacidas.

La falta de grandes placas de hielo flotantes también dificulta la caza para los pescadores que tienen que disparar a las focas a distancia, en vez de golpearlas en la cabeza sobre los témpanos como se ha hecho tradicionalmente en el golfo de San Lorenzo, donde se realiza mayoritariamente esta práctica.


Localización de las focas arpa en el MundoEl uso de rifles, la dispersión de las focas y su escasez hace que cada vez este tipo de caza sea menos rentable para los pescadores de Canadá.

Organizaciones como la Humane Society of the United States (HSUS) y el Fondo Internacional del Bienestar Animal (IFAW) denuncian que la caza no sólo es "cruel" sino que las elevadas cuotas de caza permitidas por Canadá desde 1996 pueden tener un impacto catastrófico sobre el futuro de la población de focas en la región.

Sólo entre el 2003 y el 2005, los pescadores canadienses han cazado al menos un millón de focas arpa, algo más de una sexta parte de la población total en la costa atlántica canadiense.

Además, argumentan HSUS e IFAW, los animales cazados son los más jóvenes por lo que el impacto de su desaparición se verá realmente en los próximos años cuando esos ejemplares deberían haber alcanzado su madurez sexual.

Las autoridades canadienses, sin embargo, niegan que su gestión represente una amenaza para las focas arpa. Según el portavoz del Ministerio de Pesca canadiense, Phil Jenkins, las autoridades han incluido en sus modelos de gestión el impacto medioambiental como el calentamiento global y la desaparición de la capa de hielo.

http://es.wikipedia.org/wiki/Caza_de_focas

miércoles, 3 de febrero de 2010

CHIAPAS: DEFORESTACION UN PROBLEMAS MULTIPACTORIAL


Cuando a inicios de los 90 viví en San Cristóbal de las Casas el bosque era aún parte de la ciudad, hacia todos los puntos cardinales se podían ver enormes espacios cubiertos de pino que además de purificar el ambiente, permitían la lluvia casi diaria y con ello la abundancia de agua.

El recorrido entre San Cristóbal y Ocosingo era gratificante por la gran cantidad de áreas boscosas a lo largo del trayecto y porque la neblina semejaba un enorme mar que se podía disfrutar antes de iniciar el descenso y a medida que se realizaba, se convertían en nubes que uno podía tocar, estar entre ellas, se producía un sentimiento indescriptible de goce e irrealidad-realidad.

Todo ello ha ido cambiando con el tiempo, la deforestación no solo de San Cristóbal sino del Estado ha sido muy acelerado y se debe a múltiples factores, ya en esas fechas José Luis Pontigo, investigador del Eco Sur explicaba que entre 1982 y 1986 se perdieron 90,000 hectáreas de bosque por año y que de seguir esa tendencia en pocos años desaparecería en su totalidad este ecosistema tan rico en especies vegetales y animales.

Pontigo mostró en su trabajo de investigación que uno de los factores más importantes para propiciar la deforestación de bosque y selvas ha sido la práctica de una ganadería extensiva que requiere cada vez de espacios más grandes para que pasten las reses, no importa si con ello es necesario desalojar a campesinos o quitar la vegetación que no es necesaria para el pastoreo.

Sin embargo hay otros factores y cito textualmente a Pontigo: Justo es señalar que este proceso de deforestación no sólo es causado por los ganaderos, sino de igual forma otros sectores han contribuido a la destrucción de la selva: empresarios madereros (particulares y estatales) campesinos que practican la roza-tumba y quema, empresas paraestatales como petróleos Mexicanos, Comisión Federal de Electricidad, y sobre todo la propia política institucional y de organismos internacionales, que han estado impulsando la ganadería no solo en la entidad sino en todo el trópico mexicano.

Añade que esta actividad ha sido causa de fuertes conflictos agrarios, agudizados desde la década del setenta, sobre todo porque se ha extendido a costa de las tierras campesinas y terrenos nacionales, susceptibles de ser colonizados por familias campesinas solicitantes de este recurso básico.

La información anterior se publicó en la revista Difusión Científica / Tecnológica y Humanística en septiembre de 1990, sólo cuatro años más tarde se añadió otro factor para arrasar con buena parte de bosques y selvas, en este caso se trató del control que el estado implemento para controlar el Movimiento del EZLN, trascribo lo que CIEPAC publicó acerca de esto:

Cuando los ejércitos que defienden el poder impuesto no dominan el territorio y su falta de conocimientos sobre las condiciones geográficas de las montañas, hacen imposible el avance sobre el enemigo a vencer, hecha mano de otras expresiones de la guerra. En este caso de la Guerra Biológica, que no es otra cosa más que repetir experiencias del ejército estadounidense en Vietnam, Cuba y otros países.

Sobre los indicios de la aplicación de desfoliadores y fumigaciones en la selva Lacandona, en 1994, en agosto, el EZLN mediante un comunicado denunció las fumigaciones de que era objeto la población civil en las inmediaciones de la carretera Comitán-Altamirano.

Las quejas y denuncias en este sentido has sido periódicas, sin embargo las autoridades correspondientes no han dado respuesta a las comunidades a pesar de que estas fumigaciones han causado la pérdida casi total de sus cultivos, única forma de sobrevivencia de un buen número de comunidades.

Por si no fuera suficiente todo lo anterior hay fuerzas externas que están interesadas en los aún amplios recursos con que cuenta Chiapas, agua clima, vegetación por hablar sólo de algunos, parte de este grupo son Novartis, Monsanto y otras trasnacionales interesadas en controlar el suministro de insecticidas, herbicidas y todos los insumos para el campo.

Además al ser Chiapas un Estado principalmente agro productor, ante la caída de los precios de los productos básicos, los campesinos han sido convencidos de sustituir los cultivos tradicionales por nuevos, en lugar de maíz u otros cultivos para consumo familiar se ha impulsado la siembre de palma aceitera que tiene diversos usos.



EGUTIERREZ- ISF- ESTUDIANTE- UNACH PALENQUE 03/02/10

MEXICO SUSTENTABLE: Primeros exitos.


Hace dos décadas utilicé, quizá no apropiadamente, la frase nada ingenua de "un fantasma recorre el mundo" para referirme a la rápida proliferación del concepto de desarrollo sustentable. Hoy ese espectro comienza a tom

ar cuerpo en los innumerables "proyectos de vida" que, aunque de escala comunitaria y microrregional, no pueden seguir soslayados. El fenómeno corre en paralelo con un inusitado florecimiento de la discusión teórica en torno al paradigma de la sustentabilidad o de la "sociedad sustentable", que incluye decenas de foros, cientos de libros y miles de artículos en revistas especializadas de todo el mundo.
Una simple navegación por Internet arroja 39 millones de respuestas para el término sustainable development, un millón 340 mil para "desarrollo sostenible" y 900 mil en su variante léxica "desarrollo sustentable". Esta explosiva reproducción ha conducido a una corrupción del concepto. Ha sido tan manoseado que hoy se adopta y adapta en el discurso de gobiernos y gobernantes, ONG, bancos internacionales, fundaciones filantrópicas, movimientos sociales y trasnacionales. Por ello es necesario desbrozar, defender e impulsar una versión crítica de la "sustentabilidad" coherente, fidedigna, legítima, y sobre todo, avalada por ejemplos certificables, es decir, que sea empíricamente comprobable en acciones, iniciativas y proyectos.
En ese contexto debe celebrarse la realización del primer congreso internacional de casos exitosos de desarrollo sostenible en el trópico, iniciativa impulsada y madurada durante dos años por la Universidad Veracruzana, donde soplan vientos de progreso. El acto tuvo lugar del 2 al 4 de mayo en el puerto de Veracruz y rebasó toda expectativa tanto en trabajos propuestos y presentados como en asistencia. Un comité se vio obligado a aceptar sólo 200 trabajos de 20 países. La asistencia, calculada en 600, fue de jóvenes estudiantes, investigadores y productores rurales, pescadores, campesinos e indígenas.
Se presentaron gran cantidad de experiencias ligadas a sistemas productivos o tecnologías (rurales y urbanas), que, sin ser desdeñables, no constituyen casos exitosos de desarrollo. No obstante, el congreso permitió ubicar docenas de experiencias, sobre todo del México rural y profundo, es decir, indígena, cuyos avances conforman propuestas de vanguardia en términos ecológicos, económicos y sociales. El panorama dejó ver la multiplicación y maduración de experiencias en regiones indígenas de Yucatán, Oaxaca, Chiapas, Guerrero y Puebla, en proyectos de desarrollo sustentable impulsados desde comunidades o cooperativas ligadas a la producción de café orgánico, manejo de bosques tropicales y templados, extracción de productos no maderables (chicle, palmas, miel, fibras), conservación de especies y hábitat amenazados, agricultura ecológica, pesca artesanal y producción de agua o artesanías.
La gratificación mayor provino de la presentación de una veintena de proyectos, la mayoría en comunidades y regiones indígenas, donde varios de los objetivos visualizados hace dos décadas (como manejo adecuado de recursos naturales, equidad, democracia participativa, respeto por la memoria y saberes locales, uso respetuoso de la ciencia y la tecnología, autogestión), se tornaron valores madurados y arraigados por los actores sociales de esos procesos de desarrollo.
Ahí están ya para ser tomadas con respeto y admiración, como ejemplos pioneros para ser reproducidos a granel, las experiencias de la sierra de Santa Marta en Veracruz, de la Sierra Norte de Puebla, de la Chinantla en Oaxaca, de El Triunfo en Tamaulipas, de Sanzekan Tinemi en Chilapa, Guerrero. Merecen mención ciertos enclaves del "México Sustentable", donde a la calidad de las experiencias se suma la cantidad de organizaciones que participan. Es el caso del sur de Yucatán (productores mayas de madera, chicleros, mieleros, vainilleros), la Sierra Norte de Oaxaca (UZACHI, Pueblos Mancomunados, Ixtlán y muchas otras comunidades) o las regiones productoras de café orgánico y bajo sombra de Chiapas (unas 45 organizaciones en proceso de articulación).
Como he señalado en varias publicaciones (y en el libro La paz en Chiapas), estamos frente a un proceso social de nuevo cuño que nos dibuja, en el pensamiento y en la acción, los perfiles de lo que puede llegar a ser una modernidad alternativa. No es casual que en México este proceso sea protagonizado por colectivos pertenecientes a las culturas indígenas mesoamericanas que son las "reservas civilizatorias" de la nación (y con las de los otros países las de la humanidad).
Si bien restringidas al ámbito de lo rural, todo indica que estas experiencias operan como una nueva fuerza social que conforme pase el tiempo irán acrecentando su presencia y presión hacia los enclaves urbanos e industriales. Silenciosos y hasta hace poco invisibles, los proyectos exitosos de desarrollo sustentable en áreas rurales escenifican ya una suerte de "revolución centrípeta", en tanto desencadenan oleajes (económicos, culturales y políticos) más allá de sus espacios.
Sin alimentos, agua, materias primas u oxígeno, ninguna ciudad ni ninguna industria sobrevive. El efecto de estas experiencias llegará, tarde o temprano, sobre los consumidores industriales y urbanos. Y sobre todo alimentará -ya lo hace- una versión incómoda de la sustentabilidad, en tanto que pone en entredicho los principios de la modernidad neoliberal y dominante, ésa que se funda en el mercado, las corporaciones, la democracia desde arriba y un uso perverso de la ciencia y de la tecnología.



UGARTE-ISF-ESTUDIANTE-SISTEMAS FORESTALES-PALENQUE.

LA DEFORESTACION




Cuando se elimina un bosque y el terreno es destinado, por ejemplo, a la explotación agrícola o ganadera, disminuye en gran medida la capacidad de la superficie terrestre para controlar su propio clima y composición química.
Una de las mayores amenazas para la vida del hombre en la Tierra es la deforestación. Desnudar el planeta de sus bosques y de otros ecosistemas como de su suelo, tiene un efecto similar al de quemar la piel de un ser humano. Los bosques ayudan a mantener el equilibrio ecológico y la biodiversidad, limitan la erosión en las cuencas hidrográficas e influyen en las variaciones del tiempo y en el clima. Asimismo, abastecen a las comunidades rurales de diversos productos, como la madera, alimentos, combustible, forrajes, fibras o fertilizantes orgánicos.
La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y (CNUMAD) establece que la protección ambiental es una parte integrante de desarrollo, que debería tener como objetivo aliviar la pobreza y lograr un equilibrio entre la eficiencia económica y la sostenibilidad. Se reconoce por parte de es internacional que todos los bosques del planeta deben ser objeto de una ordenación sostenible, que garantice sus servicios y beneficios sociales, económicos y ecológicos.
Los bosques y el régimen de lluvias
Una de las funciones más importantes de los árboles es su capacidad para la evapo-transpiración de volúmenes enormes de agua a través de sus hojas. Este vapor asciende y se condensa para formar las nubes; posteriormente, la precipitación de lluvia permite el crecimiento de los árboles y de sus raíces. Por otro lado, los desechos de las hojas se pudren en el suelo, determinando, su enriquecimiento; los nutrientes son reciclados rápidamente por las bacterias del terreno, cerrándose así el ciclo. Por lo tanto, si se eliminan los árboles, la lluvia cesará, pues ambos factores se estrechamente relacionados. Sin la lluvia, la tierra empezará a morir, se producirá una fuerte erosión y la zona de bosque se convertirá en un desierto.
Un ejemplo de este fenómeno es el desierto de Harrapan, en Pakistán. Inicialmente se trataba de una zona rica en bosques, que disfrutaba de un régimen de lluvias adecuado en los monzones: una buena muestra de ecosistema forestal auto sustentador. Los bosques fueron talados gradualmente por los ganaderos, que necesitaban hierbas para sus rebaños. La precipitación de lluvia se mantuvo en la región, hasta que la tala masiva afectó a más de la mitad del territorio. Como consecuencia, las lluv’ias cesaron y el área se volvió árida y los bosques circundantes murieron también. En la actualidad la zona es un semidesierto, capaz de mantener tan sólo a una pequeña personas y otros organismos que antes vivían del bosque.
La deforestación, por tanto, puede ocasionar la extinción local o regional de especies, la pérdida de recursos genéticos, el aumento de plagas, la disminución en la polinización de cultivos comerciales o la alteración de los procesos de formación y mantenimiento de los suelos (erosión). Asimismo, impide la recarga de los acuíferos y altera los ciclos biogeoquímicos. En suma, la deforestación provoca pérdida de diversidad biológica a nivel genético, poblacional y ecosistémico.
Causas
Como causas fundamentales de la deforestación pueden citarse el cambio del uso del agua para actividades ganaderas y agrícolas, los incendios y enfermedades forestales o la tala incontrolada de árboles. En la actualidad, la deforestación de los bosques tropicales constituye una auténtica amenaza, Si se analizan las tasas de deforestación de las distintas áreas ecológicamente importantes —bosques tropicales húmedos, bosques tropicales secos, bosques de llanura, bosques de montaña—, se puede concluir que, en los últimos años, este proceso ha resultado mucho más intenso en las zonas secas y semiáridas, especialmente en las montañas, que en las regiones húmedas. Esto es comprensible, dado que las áreas de mayor altitud o más secas resultan más adecuadas para la ganadería que las zonas húmedas de llanura, Los suelos de las regiones de montaña, en general, más ricos y fácilmente cultivables que los suelos viejos de ¡as llanuras tropicales, prácticamente lavados de todo tipo de nutrientes. Además de las restricciones agronómicas, hay que tener en cuenta la limitación que supone para la colonización la presencia de diferentes enfermedades, como malaria o fiebre amarilla, mucho menos extendidas en zonas de montaña o secas que en áreas húmedas.
Una de las causas principales de la deforestación de los trópicos es el aprovechamiento de la madera, tanto para consumo propio como para la exportación. Además, existen otros factores que explican el fenómeno de la pérdida de masa forestal. Uno de ellos es la presión que sobre los bosques ejerce la población; en este sentido, en muchas regiones el factor determinante es el aprovechamiento energético de la leña por parte de sus habitantes. De esta manera, el aumento exponencial de la población provoca el incremento paralelo de las necesidades de leña. Los bosques van perdiendo densidad, y cuando sus existencias bajan de un determinado nivel, su desarrollo resulta frenado, degradándose rápidamente hasta su práctica destrucción. El proceso se acelera como resultado del crecimiento herbáceo —provocado por la reducción cubierta arbórea—, que, a su vez, aumenta las posibilidades de un uso ganadero del terreno. El ganado no se limita a comer hierba; también se alimenta de los arbusto, factor que contribuye a agravar la destrucción de los bosques. Finalmente, en las épocas de sequía, la hierba seca aumenta el riesgo de incendios forestales.
La necesidad de un desarrollo sostenido
A La incidencia de la población sobre el mantenimiento de los bosques reviste caracteres de especial gravedad en el caso de la Amazonia, donde la llegada de campesinos a partir de la segunda mitad del siglo XX ha venido a trastocar el equilibrio ambiental mantenido por los pueblos indígenas que han utilizado estos bosques durante milenios, sin que su estado de conservación resultara afectado sustancialmente. El establecimiento de nuevos colonos en estas zonas se ve favorecido por la existencia de programas gubernamentales, que conceden títulos de propiedad a los campesinos que convierten un terreno baldío en terreno productivo. Con frecuencia, los colonos talan no sólo la parcela de terreno que les ha sido asignada, sino una superficie mucho mayor. Por otro lado, el acceso a la región de estas nuevas poblaciones se ha visto favorecido por la presencia de carreteras, construidas para facilitar la explotación de estas áreas, como consecuencia de la presión que ejercen las empresas madereras, mineras y petrolíferas.
Así pues, en casos como el apuntado, la solución a los problemas que afectan los bosques pasa por un desarrollo sostenible de los recursos y una fuerte voluntad política de poner fin a la tala indiscriminada. Además, es preciso el reconocimiento de los derechos territoriales de los pueblos indígenas que han demostrado estar comprometidos con la conservación de los bosques, y evitar la migración de los campesinos hacia estas zonas. Esta última condición precisa de una redistribución equitativa de las tierras agrícolas, de tal forma que la supervivencia y la calidad de vida del campesinado quede asegurada y sea innecesaria la migración y la consiguiente deforestación.
Cómo combatir la deforestación
De acuerdo con las recomendaciones de las Naciones Unidas, existen diversas medidas encaminadas a frenar el proceso de deforestación. Por un lado, los programas forestales de cada país deben hacer partícipes a todos los interesados e integrar la conservación y el uso sostenible de los recursos biológicos. Asimismo, las capacidades nacionales de investigación forestal deben mejorarse y crear una red para facilitar el intercambio de información, fomentar la investigación y dar a conocer los resultados de las distintas disciplinas. Es necesario llevar a cabo estudios que analicen las causas de la deforestación y degradación ambiental en cada país, y debe fomentarse la cooperación en temas de transferencia de tecnología relacionada con los bosques, tanto Norte-Sur como Sur-Sur, mediante inversiones públicas y privadas, empresas mixtas, etc. Por otro lado, se requieren las mejores tecnologías de evaluación para obtener estimaciones fidedignas de todos los servicios y bienes forestales, en especial los que son objeto de comercio general. Mejorar el acceso al mercado de los bienes y servicios forestales con la reducción de obstáculos arancelarios y no arancelarios al comercio, constituye otra de las vías posibles, así como la necesidad de hacer un uso más efectiv0 de los mecanismos financieros existentes, para generar nuevos recursos de financiación a nivel nacional como internacional. Las políticas inversoras deben tener como finalidad atraer las inversiones nacionales, de las comunidades locales y extranjeras para las industrias sostenibles de base forestal, la reforestación, la conservación y la protección de los bosques.